诗文库 正文
跋三舍人帖 南宋 · 度正
出处:全宋文卷六八六八、《性善堂稿》卷一五
宋次道、苏子容、李才元相继缴论李定除命,三人竟以罪去。窃意其当时言论太直,犯人主之怒,必有以自取者。今观之,不过铺陈典故,谓不宜骤进小官以开夫天下奔竞之门而已。持说虽甚坚,然其所以发于词气之间者又何其和平而温厚也!盖当是时,荆公新得政,大变祖宗法度,元老大臣皆不以为然。定新自外来,傅会荆公以希进用,于是极口赞美称道。荆公大喜,骤加拔擢,将以风动列位,非神宗之明有所不察也。当时三舍人虽以罪去,而定命亦格,士大夫为之增气,人到于今称之。呜呼远矣!后生小子未经师友,妄肆胸臆,以是为非,以非为是,知有己之好恶而不恤国家之事体,苟恣所见,恶言詈辞冲口而出,无复一毫顾忌,其不旋踵至于身败名灭,宜哉!才元之五世孙佃与正善,因得遍观其先世宝墨,感叹之馀,敬书其后。嘉定六年正月己巳,山阳度正书。
泉州广利庙神加封制 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五○二一、《掖垣类稿》卷五
原标:泉州同安县广利庙静应威显侯加封静应威显昭护侯,赞佑夫人加封赞佑敷惠夫人。屡因盗贼侵犯,邑人迎神入市,灵应甚多,遂保无虞。
敕某神:自古盗贼凶荒,有非人力所能独弭者。故凡郡县之间,天必镇以灵祠,使视其不祥而祓除焉。此利泽所以周施,灾害所以不作也。瞻言岩邑,有赫北山。庙食肇于唐馀,封爵加于昭代。暨乎近岁,肸蚃弥彰。朕既嘉汝侯有庇民之功,复眷厥配有赞成之助。参稽故实,增衍嘉名。尚其内外交饬,益著显效,以图称上帝分命百神之意。可。
与胡子远郎中劄子 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一○九、《书稿》卷一○ 创作地点:浙江省杭州市
某窃以中冬凝寒,恭惟大孝提刑郎中端忧有相,启处交裕。某久违友谊,瞻仰不忘。才元、君玉次第起镇,交游不落莫否?名望之懿,诸公日日相念,诎指祥琴,当膺擢序。某衰病侵凌,归田念切,后会殊未敢必,临风怅然。因府介回,附此见意。甲辰小春茶十銙谩往,不多致者,以到彼则已陈矣。馀乞节哀自重。
与夔漕张季良演劄子(二 庆元元年) 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一○七、《书稿》卷九 创作地点:浙江省杭州市
某悚息拜启冲佑直阁少卿台座:中冬凝凛,恭惟卷怀贤业,台候万福。瀛州再直,闽祠均劳,虽适雅志,然通明练达,中外扬历,固已简眷知,孚人望,而渊源之学、黼黻之文未施演润,绅共叹淹抑。更几致和宣滞,导迎时祉,以对趣召。不宣。
某悚息再拜。自顷通问,寻婴拙恙,经涉累月,自度不能再堪吏役,恳还旧隐。自春涉夏,屡濒于殆,今尚疲乏不能食,此亦衰老常理,无足怪者。开岁年及纳禄,无嫌矣。六一公集此间宜有善本,乃大不然。少卿顷刻版左绵,裒类特详于他本,非博物洽闻,岂能致是?然书类不一,虽公诸子编定时亦淆乱无伦理,方力加整比,重为刊刻。第闲居难得可委督责匠者,未免迟缓。他时逐旋摹印,从令婿转致,惟恨无由求正于左右。如河东河北奏议及自馆阁谪夷陵时百馀日舟行所记,所在皆无本,今偶得之云。
某皇恐再拜。向蒙委次先大夫行事,固知盛德君子岂妄庸所敢措词。迨详王漕行状,乃知先父既附戊戌榜,又顷同事朔垂,可谓绸缪之契。虽欲以骪骳为辞,谊有不可,辄勉强撰述,敬授使者,未知入台意否?三世广汉,岂独近世所稀,古亦鲜俪,是以表而出之,他时当为衣冠盛事。才元侍郎笔札妙天下,莫可求书丹否?向欲跋《礼院遗事》,今并见之志文,并幸台察。
与利路李宪大正劄子(一 淳熙十二年) 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一一二、《书稿》卷一二
某窃以霜冬晴凛,恭惟提刑判院按部雍容,台候万福。数勤书翰,不胜慰感。远方法禁素弛,得贤使者一洗旧弊,列城受赐为多,非特席逸也。忠勇军比平民须稍宽假,他日乃可责其用命。今委田世雄佐帅府,稍加料理,未审当否?田在金州,或谓猛于治盗而赈济有功,如此则与漕司所按不同。姑酌其中,付以戎事,更望因会勉以凡百谦退,志其大者远者,甚幸。庞守所论西和草料钱极有理。若监司总领视州县为一家,民力自然稍宽,不然上下督迫,其害不在今日也。王朴所陈甚详,然未敢径行,当委所属相度,正恐悠悠耳。凡使司所当为如酒场之类,自宜力与改革,以副临遣之意。如博易抽差等,不妨具奏。上于远方利病惟恐不闻,纵有不悦,岂能胜公论耶?奴儿结事备知本末,大石林牙无能为也。禁铜钱,三省屡画旨,其施行颇峻,自此必须少戢。军器物料旦夕当行下,修关立炮,所宜详审。盖彼常疑我掩其不备。若一切不问,缓急又将失备,计常与才元侍郎及军帅议之。军粮折估,见作措置。其他凡可垂教,毋惜谆谆,并不敢泄也。馀冀保爱,以需召节。
与陈康伯御札(二 隆兴二年冬) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二一八、《陈文正公家乘》卷一
阎安中与除监察御史。史芮华差提举广南东路常平茶盐公事,替石敦义资阙。张震差知夔州,令疾速之任。
题高庙宸翰 南宋 · 程公许
七言律诗 押鱼韵
古锦囊开两轴书,宸奎腾采动山墟。
能令使者分王命,想见中兴似国初。
九鼎可为宗社重,万年谁谓草茅疏。
袭藏何但传家宝,汗简他年或作诸(自注:孙氏所藏高宗宸翰,其一轴使敌回趣入奏事,其一轴殿试编排。上亲擢鼎甲三人,王十朋、阎安中、梁介,试卷号皆圣语褒美。阊公论国本尤忠鲠。)。
龙图阁直学士吴公神道碑 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七四、《晦庵先生朱文公文集》卷八八、《秘笈新书》卷七、《赤城后集》卷一○、康熙《仙居县志》卷二三、雍正《浙江通志》卷一六一、光绪《仙居县志》卷二一 创作地点:福建省南平市武夷山市
淳熙十年夏六月□日,龙图阁直学士、通奉大夫、临海郡开国公、食邑二千四百户致仕吴公薨于台州仙居县湖山私第之正寝。讣闻,天子闵焉,诏有司以光禄大夫告其第如故事。冬十月癸酉,嗣子津等葬公石井中奥之原。既毕事,将考令式,勒文螭首,显诵公德,传之无穷,乃相与谋,使仲子洪以公门生临川太守陈侯庸之状来,即建安山中,请其文于熹。熹窃闻之,当绍兴之季年,天子愤戎虏之凭陵,痛神人之羞辱,慨然有意,收用耆俊,以遂中兴之烈。其所引拔以为谏诤论议之官者,多得直谅敢言之士。而吴公者,又其伟然有闻于时者也。迨其晚岁,竟以刚鲠,不得尽行其志,退而老于湖山之下,极登临游泛之乐者十馀年,天下莫不高之。而其所立之详,世犹有未悉闻者。幸今有碑,以诏后世。是笔所属,可非其人?欲谢不能,则又顾念往以使事过公里门,公闻其来,野服以便舆出见,邀于湖上,延坐与饮,论说平生,俯仰感慨,遂以身后之传为托。于时谓公特戏语耳,不敢承亦不敢辞。今虽极自知其不称,然昔既不及辞于公,今又安得辞于公之子耶?乃考临川之状,以次其事如左:公讳芾,字明可,世为仙居人。上世隐德不仕,至公大父赠武略郎讳允昭,始教子孙为学,而公与从兄咏、谦遂连取科第。及公至大官,而赠其父讳师锡至光禄大夫,母郑氏临海郡夫人。公幼庄重,嶷然如成人。读书刻苦,至忘寝食。登绍兴二年进士第,始为温州乐清尉。濒海细民以负贩鱼盐为生业,属更定法,有私以盐越境者,尉皆劾免。旁县迹捕纷然,公独若不闻,曰:「此贫民之失业者,吾其忍以一身之病而愈蹙之耶」?大治学宫,聚其秀民子弟教之。其后人材辈出,有以直言冠多士、为名臣者。更调平江府录事参军,除详定一司敕令所删定官,迁秘书省正字。始,公与秦丞相桧有旧,至是秦已颛政事,士夫趋附者众。公处其间,独退然如未尝相识者,公坐旅进寒温而已。秦固已疑之,会四川宣抚使郑公刚中荐公自代,其状谓公虽适效一官,而高远之度常若超迈。秦见之愈不乐,一日,语公曰:「高自标置,是岂长者之为乎」?讽言者论罢之。差通判处州事,历佐婺州、绍兴府。桧死,乃得知处州。未行,丁外艰。服除,知常州,又改处州。始至,诸邑以例献钱实公帑。公曰:「县经赋犹不足,而欲以此自媚,得无病吾民乎」?尽斥还之。民旧苦丁绢重,公命损之,而以新丁补其额,人以为便。踰岁,以忧去。未终丧,而谏官何溥荐公材中御史,荐有召命。免丧入对,即除监察御史。时金亮将渝盟,公劝上专务修德以服之,「彼以其力,我以吾德,则虽彊弱之势不侔,而胜负之形已见。顾今诚能毋以敌之进退为忧喜,毋以事之缓急为作辍,每下诏令,必务痛自悔咎;延见群臣,必使力陈阙失;隐之心而悉有合于天地,发之政而尽无愧于祖宗,则人心悦服,天亦助顺矣」。上韪其言,顾而叹曰:「何溥知人哉」!未几,除殿中侍御史。会两淮战不利,人情惴恐。廷臣争陈退避之计,公独奋然请对曰:「今日之事,有进无退。进为上策,退为无策。若误听此属之言,臣恐士气衰竭,人心沮丧,大事去矣。有如六飞未遽行,且以建王为元帅,先往抚师,其亦可也」。上然之,未及发而亮已被屠。中原遗民日望王师之至。公数奏,请乘此机会,决策亲征,速图进取。既上至建康,公又言:「金陵自古英雄以为帝王之宅,矧今北土之人讴吟未改,既闻大驾临江,此必延颈举踵以望振拔。宜遂驻跸,以系其心」。上已开纳,会有密启还东者。事下侍从台谏集议以闻。公曰:「今欲控带襄汉,引输湖广,则临安不如建康之便。经理淮甸,应接梁宋,则临安不如建康之近。议者徒以一时扈从之人内顾思归,故为是说以悦其意,岂为国计者哉?过听其言,臣恐回銮之后,西师之声援不接,北土之讴吟绝望,非细事也」。然时上下欲归者众,公言虽苦,竟不能夺,天下至今惜之。高丽舶主诣明州,自言其国愿得遣使入贺,诏将许之。公言:「高丽与金人接壤,为之役属,无故有此,安知其不为间」?乃诏却之。是时天子临御既久,专以文德厚下,故其末流下吏奉承不无因循之弊。公于是抗疏,力陈更化之说,欲以救时病,彊国势。又言:「欲求死节之士于仓卒之时,不若进刚直之士于閒暇之日。去岁两淮望风奔溃,曾无一城能拒守者。此秦桧壅塞言路、摧折士气之馀毒也。能反其道,则士气日振而见危致命者亦有人矣」。至于庙堂不守诏条,以启侥倖;扈从官吏无功受赏;大将失军,长吏失守,未正刑典;戍役方还,复行拣点,以动众心,凡事有不合于理、不便于时者,无不悉意尽言,补助为多。荐周操、陈良翰、陈良祐为御史,后皆以谏诤显。在职才半岁,用事者恶之。以公有会计名,亟白使权户部侍郎,实以解其言职。会有诏问足食足兵之策,公言:「今大农岁入视景德盛时什加其四,而内藏激赏不与焉,则赋不可以有加。中外兵籍,略比太宗定天下时,而粮赐什九于他费,则兵不可以更募。独有节浮侈、精简阅,使官不蠹财而人皆可用,则庶乎其可耳」。俄以集英殿修撰知婺州。时今上初即位,公陛辞,首陈裴垍对唐宪宗为治先正其心之说,以为临御之初,出治大原无越于此,上嘉纳焉。未入境,先询邑宰能否,去其尤罢懦不任职者。人问其故,公曰:「令于民最亲,苟非其人,太守虽有爱民之心,亦何自而达乎」?郡帑空乏,军饷不时,负上供课亦以大万计。公曰:「是所谓无政事者也」。即禁掊克、减征赋、窒渗漏,官吏之侵渔假贷者,悉寘之法。不一两月,而公私已告足矣。常患差役不均,多致争讼,欲劝民为义役。有言金华长仙乡民十有一家,自以甲乙第其产,以次就役者几二十年矣。公闻之喜,帅郡佐及县长吏舆致所谓十一人者,与合宴于平政堂,而更其乡曰「循理」,里曰「信义」,以褒异之。又以乡之前辈梅公执礼、宗公泽、潘公良贵、郑公刚中皆以名节才行闻当世,乃自为文,以醊其墓。居无何,诏以公治郡有异等之效,改知绍兴府,充两浙东路安抚使。始至,宗室子有横于市者,公致之狱。宗正司遣吏索之,相持讻讻。公即自劾以闻。诏公无罪,而以宗室子属宗正司施教刑焉,一郡竦服。会稽民贫赋重,而折色为尤甚。公以永祐菆宫在焉为奏,得视永安县故事,免支移折变,邑人便之。高丽竟遣使来,公闻其至明州,亟草奏申前议,得卒谢遣。城南镜湖自东汉时潴以溉田,为利甚广。中废不治,南丰曾舍人佐郡时,尝为之图而序之,论其利病甚悉。公前嗣其官,读其文而有志焉。及来镇守,逢岁大饥,上亲札命公赈救,乃得奏请,发常平米募饥民以就其役。既成,取凡奏请施行之语刻石湖上,所以禁防者无不备。然公去不一年,守臣不能安集流徙,反归咎复湖。奸民大姓利于为田,亦结权贵腾谤议,而湖复废矣,论者惜之。前虏骑度浙江,郡守以城降,而卫士唐□抱石狙击其酋帅不中,死骂不绝口,越人祠之。岁久废坏,公为改筑宫而记其实,以劝忠义。除权刑部侍郎,召对,言:「臣自越来,窃感勾践卧薪尝胆之意,愿陛下毋恃虏之必和,而益求所以自治,如勾践之为者,以俟时至而后图之,蔑不济矣」。又言江浙大水,乃阳不胜阴之咎,因举康澄六事为献。迁给事中,谢日,面赐金带象简。宗室居广祈恩过制,公引前诏却之。不踰月,改吏部侍郎。会临安守坐不能诘盗免,诏以公为敷文阁直学士、知府事,充两浙西路安抚使。命下之日,都人相贺而吏属屏气。入谢廷中,内侍省为人求荐,及以他鄙事为属者。公曰:「吾荐章不可以求而得,若某事,则诣府自言,吾得以法决之耳」。自是人莫敢干以私。大阉高思聪家僮殴伤酒保,公命捕论如法,以徇于市。宗戚贵人私营佛屋,错杂民廛,藏匿奸盗,吏不敢捕。公奏请尽撤之,由是权豪仄目,而执政亦不悦。托以使虏,复除吏部侍郎,且议以龙大渊为副。公曰:「是可与言行事者耶」?语闻,得罢不行,而下迁礼部侍郎。公力求去,乃以旧职提举江州太平兴国宫。始,公与今退傅陈福公俱以刚直见忌于时宰,至是陈公以书贺公,有「鸿鹄高翔」之语。未几,亦引去。而中书舍人阎安中乘间为上言,二臣之去,非国之福云。居再岁,起知太平州。当涂民淳事简,旧为乐土,而连年调发,凋瘵特甚。公一意拊摩,常赋外一毫不以取民。城楼圮坏,岁调诸县葺之,民病无穷而形制衰削。公命撤而新之。又维舟以梁姑溪,令可度。朝命赋甓诸郡,以城两淮。公以羡财募陶旊,又先事以集,而民皆莫之知也。历阳筑者久役溃归,声言欲趋郡境,吏民振恐。公呼至城下,厚犒遣之,而密捕倡乱者,系狱以闻,有诏褒谕。二年,进徽猷阁直学士、知隆兴府,充江南西路安抚使。江西地广多盗,而大姓武断乡曲,为良民害。公绳以法,不少贷。曰:「稂莠去然后嘉谷蕃,吾非得已也」。会岁大札,巫觋乘间惑人,禁断医药,夭横者众。公命县赏禁绝,集群医分井治疗,贫者食之,全活不可计。城旧有豫章沟,比久湮塞,民病涂潦。公曰:「沟洫不通,气郁不泄,疫厉所由生也」。亟命疏浚,民得爽垲以居。公凡六为郡,政各因其俗为宽猛,实惠之可以及人者为多。事有关于教化者,未尝不以为先。尝言:「为邦之惠,欲其有以遍于里闾,唯受两税之输为不可以不谨」。故所至必择廉吏以司之,省其沿纳诸费,而揭其所不可已者于场门,输粟者使得自概量,吏无所容其巧,人甚便之。自当涂及是凡六上章丐闲,不允,三和陶公《归来》之章以见意。至是,遂以纳禄为请,乃复得太平祠官以归,实乾道之六年也。公自少即以气节自负,为人夷旷无城府。早岁游太学,人已自目为「豪吴」矣。建炎初,宗泽留守东都,天下倚以为重。一日,士女倾都南下,皆行哭失声,言宗公死矣。公时未仕,客临安,闻之呜咽流涕,终夕不寐。为诗哭之,语甚悲壮。即日传播,邮亭传舍处处题写,读者至为感泣,识者因是益以奇之。自为小官,一时卿相名人见者无不推重。归自册府,徊翔十有八年,僚友有先进用、居庙堂者,公未尝以一言求荐引。居常慷慨,谓直道可必行,而勋业可立就。中间立朝,多肮脏不偶,又不肯少贬以求合,始浩然有归志矣。故尝卜居其乡石井之西,负山临湖,杂莳华竹,筑亭馆其间,延袤数里,榜曰「湖山」,清旷窈窕,甲于东中。至是来归,遂决终焉之计。乃作「休休」之堂而赋诗焉,自谓有七宜休者。连上章告老,不得谢。及年七十有一,请愈力,乃得以龙图阁直学士致仕。于是又作「景疏」「希白」之堂,而自号曰湖山居士,日与宾客浮舟倚杖,徜徉其间,酌酒赋诗,竟日夕不倦。如是者十有四年,盖已翛然若无意于世者。而独其爱君忧国之心未尝一日忘也。中以太上皇帝庆寿推恩,故侍臣,加以耋老,自中大夫特迁通奉大夫。薨时年适八十矣。娶缙云郭氏,赣州兴国县丞渑之女,累封硕人。孝谨和懿,治家有法度,先公两月卒。子男五人,津,承议郎、通判绍兴府事。洪,宣教郎、浙东提举常平司干办公事。沃,承事郎、签书镇江军节度判官厅公事。泊,承奉郎,永康县丞。深,将仕郎。女三人,嫁承议郎王镛、将作监主簿陈扬善者,皆先卒。幼未行也。孙男女二十人,机,从事郎;朴,承务郎;馀皆幼。曾孙男一人。始,公葬先大夫于石井,而度其旁百许步,预为寿藏。至是津等奉公以窆,而硕人附焉。公性至孝,遭丧必庐墓侧,终制不交人事,无墨衰绖。先人赀产,悉推与二兄,育其孤女,厚赍以遣之。官其兄弟之子孙二人。方为义庄、义学、义冢,以俟宗族之贫者,而未克就。尤拳拳于乡邑,遇歉岁,捐己资,合公私之力以赈之无所爱。好善如己出,嫉恶如私仇,延接后进,多所成就。平居严毅,若不可犯。然谦虚好问而乐闻其过,不间微贱。教子弟尤力,尝语之曰:「若等从宦,视官物当如己物,视公事当如私事。必不得已,与其得罪于百姓,宁得罪于上官。吾平生无他长,惟不敢以一毫自欺耳」。盖其大节之见于朝廷、达于四方者已卓然不可掩,而其私行纤悉又如此。自少至老,手未尝释卷,属文不事彫刻而豪健峻整,指意明白。为诗平淡慕乐天,而浑厚庄栗,又自类其为人。有表奏五卷,诗文三十卷,《和陶诗》三卷,《当涂小集》、《湖山遗老传》一卷藏于家。呜呼!是可铭已。铭曰:
士孰不材?病气与节。方春争华,未冻先折。有伟豪吴,一世之杰。睨彼权相,弗媚而谒。始虽偃蹇,竟偶明哲。彼暴我仁,大论横发。乃赞征谋,乃轫还辙。言虽弗用,时仰壮烈。中去朝行,偃息名都。赋平役义,惠达信孚。越城之南,日活万夫。思乐镜水,有龟有鱼。天邑严严,贵彊屏气。张旃以行,孰俾吾贰?公顾曰嘻,是足与治。于庙于藩,姑适吾意。姑溪油油,惠泽春流。钟陵有莠,则廪其秋。我湖空明,我竹修修。我倦而归,其乐休休。大耋之年,从容委蜕。循始讫终,俯仰奚愧。中奥之原,有窅其隧。我铭不刊,以笃来裔!
少师观文殿大学士致仕魏国公赠太师谥正献陈公行状上 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六六
本贯兴化军莆田县感德乡胡公里。
曾祖赠太师、沂国公,妣黄氏,赠徐国夫人。
祖赠太师、蜀国公,妣李氏,赠蜀国夫人。
父赠太师、冀国公,妣黄氏,赠越国夫人;卓氏,赠冀国夫人。
公讳俊卿,字应求,其先世盖出颍川。晋永嘉之乱,太尉广陵郡公准之孙、西中郎将逵南迁泉江,始为闽人。其居莆田者历唐、五季,而太尉十九世孙真、二十二世孙峤、沆始斑斑见于碑碣。然世远,不可得而详矣。公之家自沂公以来,皆以好施周急闻于乡里。公生而庄重,不妄言笑,七八岁自知为学。冀公薨,执丧如成人。少长益自刻厉,绍兴八年,以乡举试礼部。知举朱公震、张公致远得其文读之,叹曰:「公辅器也」。将寘首选,而同列有异议者,乃屈居其次。授左文林郎、泉州观察推官。服勤职业,不以科第自高。同寮宴集,常谢不往。一日,郡中失火,太守汪公藻走视之,则诸掾属方相从饮某所,而公之舆卒亦或假之以行。于是例以后至被诘责,公亦唯唯摧谢。已而汪公廉知其实,始召公慰谕,且问其故。公曰:「某也不能止同寮之行,而又资其仆御,亦安得为无过?且是时,公方盛怒,某也其忍幸于自解而重人之罪乎」?汪公叹服,以为不可及。秩满,改宣义郎。故事,第二人再调即为馆学清官。是时秦丞相桧用事,察公意不附己,乃以为南外敦宗院教授。终更造朝,中涂心悸,夜不得眠。公曰:「吾它日未尝如此,意者吾亲其不康乎」?翌日驰归,则冀国夫人果以是日属疾矣。遭丧,服除,添差通判南剑州。未行而桧死,乃以秘书省校书郎召。在馆岁馀,非时未尝一诣东西府。时今天子方为普安郡王,高宗命宰相择可辅导者,宰相争欲置其所善。高宗不可,命择馆职端厚静重者为之,乃以公对。除著作佐郎,兼普安郡王府教授,寻迁著作郎。在邸二年,讲说常傅经义以规戒,言简理精。以王好鞠戏,诵韩愈之言以谏,王敬纳之。王左右亲吏故多与诸府寮狎,公独正色出入,未尝私交一谈。历司勋、礼部员外郎,枢密院检详诸房文字,除监察御史。始,公尝与国子监丞朱倬邻居,朝夕往来。及倬为言事官,公一贺之,遂不复往,倬以是敬公。既迁中司,欲荐以为御史而先以告,公力辞之。后数月,汪彻为殿中侍御史,乃密以公名进。命下,然后谢公曰:「恐公复辞,不敢告也」。俄迁殿中侍御史,首为上言人主以兼听为美,而存心必本于至公。人臣以不欺为忠,而论事必达于大体。反复推明,引今附古,词指温厚而正直之气凛然不可犯,上固异之。又论:「御下之道惟恩与威,不可偏废。今主兵之官率无远虑,惟事骄侈,其志不过聚歛以肥家,其术不过交结以固宠,其所以侵渔百姓、刻剥军士、陵驾州县、轻侮朝廷者无所不至,而任事者未尝一谁何之,则将不知有威矣。养兵之费月计百万,而虚籍太半,不可稽考。军士疲于私使,困于回易,大率以奉主将之私,而所得衣粮随手尅尽,羸瘦单薄,有可怜之色,而主将恬不之恤,则士不知有恩矣。陛下诚有以抑将之骄而警其惰,作士之气而收其心,则纪纲正而号令行,三军之士孰不感戴上恩而效死以报国者哉」?上亦称善再三。公遂劾奏韩仲通本以狱事附秦桧,冤陷无辜。今桧党尽逐而仲通独全,何以惩恶?刘宝总戎京口,纪律不严,裒歛特甚。朝命分兵屯戍,辄拒不遣,亦不可不治。于是二人皆抵罪,公论快之。宰相汤思退秉政无状,公论沸腾。会冬无云而雷,公与同列共奏论之。同列争掎摭苛细,公曰:「宰相上不当天心,下不厌人望,是固当罢,何以它为」?乃独奏言思退文艺有馀而器识浅暗,不足以任天下之重。诏罢思退,以大学士奉外祠。同列复议,请褫其职。公曰:「事贵适中而已。思退非有大罪,特以不堪宰相而罢之,则祖宗时免相恩礼未可杀也。且思退虽不才,然视沈该不有间乎?今该犹以大学士家居而思退顾不得,则执法之地所以议赏罚者偏矣」。遂不复论。金虏自燕徙汴,谋遂入寇,中外震恐。而杨存中久握兵柄,尤以裒歛交结得幸,士卒嗟怨。三十一年春正月既望大雷雹,已而雨雪凝冱,旬日不解。公引《春秋》所书雷雪之变,且言:「当时两异相距八日,其变有渐,圣人犹谨而书之。矧今一日并见,其异甚矣。盖雷雹,阳也,雨雪,阴也。雷而复雪,是阳不能制阴,阴桀得作,出而为物害也。以类推之,是为夷狄将陵中国,臣下将窃威权之象。所以应之,恐非虚文常礼所能及也。今虏势骎骎,盖已可见,备禦之计未知所出,而大将官保傅、总兵戎、殖货财、事交结、夺民利、坏军政,其力足以奔走死士,其威足以杜塞众口,道涂仄目,中外切齿久矣。养之不已,将有指大于股之患,此最不可不深虑。至于开言路、用人望、别能否、正纪纲、信号令、广惠泽,亦所以应天消变之术而不可缓者。惟陛下并留圣意」。因遂劾奏存中罪状,语益切。天子为罢存中,夺其兵。公又言:「去冬无云而雷,今春已雷而雪,间者日闇无光而淫雨不止,前日又有地震之异。变不虚生,实应人事。岂贤才有未用而赏罚有未当欤?备禦有未修而赋歛有未节欤?近习有挠权而大臣无任责者欤?左右阿谀者众而忠谠之论不闻欤?何嘉气之不应也!传曰:『听之不聪,厥罚常寒』。愿下求言之诏,以审政事之阙,而深诏大臣,念咎引慝,以答天戒」。又言:「部使者多不举职,请令自今台谏论列一道岁中四人以上,台司检举,议罪以闻」。又言:「近世例以小廉曲谨、文采酝藉取人,而于识量深沈、智略慷慨之士未有以为意者。所以多士盈庭而临事常有乏才之叹。谓宜广收博采,舍短录长,用之绳墨之外,责以事业之成,勿拘小节,勿课近效,庶其有得,以济时用」。会诏以灾异数见,令台谏侍从条上计策。公言:「虏人窥伺,其意不测,而两淮之藩篱未固,荆襄之声援不接。宜择近臣有威望者尽护荆襄诸将之兵而假以它用,阴遣间使往来江上,密问诸将计策,或令各遣腹心赴堂禀议,使诸大臣从容延问,诘难往复,以尽其情;参酌去取,以定其论,庶几缓急内外相应,不失事机。其它则选练犒赐以作士气,择吏蠲赋以辑乡兵,修城筑垒以严保障,亦事之不可缓者。而总其大要,则在朝廷处置得宜,有以服人心者。而推其大本,则又在陛下益坚睿断,先定规模,无以忧疑自为退沮而已」。又言命令之出,不可不审,内外之任,不可不均。又言:「今日之急,在节财用,而冗官妄费,实为今日财用之大蠹。且如添差、总管、钤辖,一郡或不下十数人,月俸大者百万,小者不下五六十万,公使人从费又倍之。其间又有连为数任而不替者,有更历数州而不已者。宗戚生朝赐物,尚依承平旧例;外命妇亦请内命妇俸给;有旨罢敕局,而或两年不罢;有旨减吏员,而三省、密院、御史台不减;大礼浮费,以巨亿计;乐工五百人,教习百日,食钱至二万缗;修舆服器仗,不过增饰,而户、工两房两部,将作、军器两监,文思、车辂两院,以至仪仗等库官吏添给食钱日五六百者,不知几人,自四月朔以至礼成,为钱不知几许。大率一有兴为,无问大小,稍有关涉行遣文书一字以上,无不支食钱者。而一岁之中,无虑以十数。凡若此类,乞令后省取索,立限裁损。而陛下以身先之,始自宫掖,如宝元、庆历、熙宁故事,则邦用足、民力宽而人心不患于不服矣」。又言:「诸州将兵例供私役,教阅不时,缓急不堪倚仗。故今诸州往往有大军留屯,皆截上供以给其费。宜诏有大军处即令将兵通共教阅,无大军处即令旁近大军分遣将吏就州教之,劝以厚赏,禁其私役。异时习熟,则所屯大军渐可抽回,以省截留之费」。是时虏人侵轶之势已形,而江淮备禦之方未讲,大小惴惴,莫敢发言。公又力言宜蚤置统帅,使择间探、远斥堠、谨烽火、修城池,以待其变。而当是时,莫有堪其选者。中兴旧臣,唯张忠献公独无恙,而方困于谗口,谪居湖湘,中外物情翕然属之,上心益以为疑,不肯用也。公乃上疏曰:「窃惟今日事势,可谓危且迫矣。而窃闻之军民士夫之论,则皆曰张浚素怀忠义,兼资文武,且谙军旅之事,可当阃外之寄。臣素不识浚,且亦闻其为人意广才疏,其初虽有勤王之节,安蜀之功,然陷陕服、散淮师,其败事亦不少。特其许国之忠,白首不渝。今居谪籍,杜门念咎,未尝不追悔前非,老而练事,殆非复前日浚矣。今事势危迫如此,而在廷之臣又未有能过之者,虽有射钩斩袪之仇,犹当置而不问,况浚尝为陛下腹心之臣,初未尝有此隙乎?窃闻谮者言其阴有异志,又以放弃之久,疑沮益深,若付以权,恐渐难制。臣请有以明其不然。夫浚之所以得人心、伏士论者,为其有忠义之素心也。若其有此,则人将去之,谁复与为变乎?臣愿陛下察其谗诬,略加辨白,且与除一近郡,以系人心,庶几缓急之际可以相及」。疏入未报,因请对力言之。上意乃悟,首肯久之。内侍张去为阴沮用兵之策,且陈避狄之计。公遂抗言:「去为窃弄威权,亏损圣德,今复沮挠成算,请按军法斩之,以作士气」。上愕然曰:「卿可谓仁者之勇矣」。明日,除权兵部侍郎。后数月,竟用张公守建康如公策。既而边报益急,王师始北渡江,屯据要害,而用兵之意犹未决也。公言:「今守禦略备,士气亦振,以此待敌,何虑不胜?若得虏人便离巢穴,送死而来,则中原涂炭之民与其种类怨叛之众,争欲起而图之者何可胜数?但以吾之重兵与之相持,而别遣锐师分出间道以捣其虚,则虏之成禽必矣。臣之所虑,犹恐其知吾有备,伪为甘言,复以和议误我耳。然彼或出此,而吾能益严备禦之计,修筑营垒,大开屯田,以为久驻之基,俟其退归巢穴,然后姑与之和,此则犹为中策。但恐浅谋之士苟于目前,更劝陛下受其甘言,反以今日之计为非是,而遂歛兵增币,堕其计中,则为无策而大事去矣」。虏兵寻果渡淮,公受诏措置浙西水军,李宝因之,遂有胶西之捷。公因劝上进幸建康,号令诸将,指授方略。上然其计,戒严未发而虏军自乱,杀其主亮而归。诏公措置淮东堡寨屯田,公行所过,劳来安集,流逋稍复旧业。虏中更立新酋,遣使来申旧好。朝廷方议酬答之宜,而议者或谓得故疆者,实利也;正名分者,虚名也,朝著多附其说。公闻之,亟上奏曰:「陛下前日和戎之计盖非得已,今此使来,正审事机、正名分之日也。若以得故疆为实利,则得之而未必能守,是亦虚名而已。岂若因此先正名分,名分一正,则虽未能即复中原,遽谒陵庙,然亦足以作颓堕之气,慰神灵之心。矧今虏人挫衄之馀,急于自定,汲汲求和,情亦可见。是岂能复以强大之势取必于我,如前日之为哉?当此机会,臣以为非独名分可正,而岁币亦当可减。惟在朝廷先定规模,有以俟之,则复中原、谒陵庙亦不足以为难也」。公又以为和好果成,尤不可以无备,因陈选将练兵之策,并图上两淮戍守屯田事宜,所以为保江之计者甚悉。又请戒诸将申严逃叛之法,毋得互相招诱。又请择文臣有胆略者以为诸将参佐,使察军政、除宿弊,因习戎务,以储将材。又言:「淮北流民自相剽略,吏不能禁。宜加区别,抚其柔良而收其暴桀者,畜之军中,束以纪律。至于虏中形势,彼虽或能言之,然皆务为可喜之言以冀投合,不可轻信。而吾之虚实险易彼皆得之,则又不可以不为之防。大抵但当益增屯兵,多遣间谍,以俟得其情状之实,然后乘其机会,量力以应之耳」。今天子受禅,公入对,陈戒恳切,且言:「今日之事,固当以严守备、练将卒、戒贪暴、省浮费、信赏罚、抑侥倖为急。然此事也,非事之本也。清心寡欲,屏远便佞,使奸声乱色不留聪明,淫词诐行不接心术,则庶乎用志专而见理明,功业可就而邪正可分矣」。又言:「为国之要有三,曰用人,曰赏功,曰罚罪。而所以行之者一,曰至公而已。故古人善为国者,贤不以雠而弃,愚不以亲而用,赏不以远而遗,罚不以近而免。盖不敢以一己之私废天下之公也。若以生杀予夺人莫予违,而惟好恶喜怒之私是徇,则不惟示天下以不广,而其偏党反侧之害于政事亦且无不至矣。昔太祖皇帝坐太宁宫,使辟重门而直视之曰:『此如我心,少有邪曲,人必见之』。此陛下家学也,愿留圣意,以幸天下」。七月,迁中书舍人,寻以本职充江淮东、西路宣抚判官,兼权建康府事。时上初即位,慨然有复境土、雪雠耻之志,方属张忠献公以阃外之事,顾在廷无可使佐之者,以公忠义奋发而沈静有谋,故有是命。公力辞建康,不允,乃辟材吏通判府事,分理民政,而独与张公协规并力,大饬边备。是时蜀汉之兵北征秦陇,虽颇略定城邑,而胜负久不决。公为张公言,请袭虏以分其势,张公然之。公因上奏曰:「吴璘孤军深入而虏人悉众拒战,两军杀伤虽略相当,然久而不决,则危道也。两淮战士今虽且当固守,然事势已急,岂可不为牵制之举?臣窃以为莫若分遣舟师,出其不意,直捣山东,中原豪杰宜有应者,则彼必还西师以自救,而璘得乘胜以定关中。我又及其未至,长驱深入,溃其腹心,不世之功可一旦而立也。若其有备,回帆转柂,信宿可还,彼亦将如我何哉?此不唯救急之计,实因敌制胜之一奇,不可失也」。奏入,会朝廷有力主和议者,已诏璘班师,而公计遂不行,识者恨之。公又极论军中虚籍冗占、摆铺营田差借之弊,且请戒诸将毋得以回易资馈饷、结权要。十一月,召入奏事。既对,遣中使面赐金带。会给从臣笔札,条上时弊,公陈十事,一曰定规模,二曰振纪纲,三曰励风俗,四曰明赏罚,五曰重名器,六曰遵祖宗之法,七曰杜邪枉之门,八曰裁任子之恩,九曰限改官之数,十曰蠲无名之赋。其杜邪枉之说曰:「比年以来,左右近习稍有以名闻于外者,士夫奔走趋附,将帅纳赂买官,远近相传,道路以目。愿深察而痛惩之,无使或为圣德之累也」。隆兴改元,都督府建,改参赞军事。力辞建康得免,别除礼部侍郎领职。张公初谋大举北征,公以为不若养威观衅,俟万全而后动,张公从之。会谍报虏多聚粮边邑,诸将以为如此则其势秋高必来,不可当。不若先其未动,举兵击之,以破散其业。张公又以为然,乃请于朝而出师焉。幕府次盱眙,大将李显忠、邵宏渊连下虹县、灵壁,遂将乘胜长驱。公曰:「盛暑兴师,深入敌国,皆兵家所忌,宜亟还。不然,师老力疲,遇敌恐不可用也」。张公然之,亟以檄召显忠班师,则显忠等已进破宿州,而虏大发河南之兵以来矣。显忠身出鏖战城下,杀伤过当。会夜,两军不相闻知,各惊溃去。而道路流言,以为官军失亡数万,贼且乘胜南来。素主和议者又侈其说以摇众心。公从张公驻兵不动,溃兵闻之,稍稍来归。计其实所亡失数千人,张公檄公亟入奏,且劝上勿为浮议所摇。公见上,具道其事,且曰胜负兵家常事,愿勿以小衄而沮大计。上曰:「朕任魏公不改也」。张公抗章待罪,公亦奏请从坐,上不得已,诏皆贬秩两等。汤思退复相,公以尝论思退请罢,不许。谏官尹穑阴附思退,建议罢张公都督使,复以宣抚使治扬州。公上疏曰:「朝廷果以浚为不可用,则罢之而更属贤将可也。若犹欲责其后效,则贬官示罚亦古法也。今乃使之去都督甚重之权,居扬州必死之地,凡所奏请,台谏又从而沮之,如此则人情观望,无不解体。浚方为贼饵之不暇,尚何后效之图哉?且浚近画两淮备禦之计,惟保险清野,可挫贼锋,陛下既许之矣。今议者之言乃如此,虽浚即以家行,有死无避,然浚负天下重望,一有蹉跌,人情震骇,臣恐江上之事将有不可测者。议者但知恶浚而欲杀之,乃不复为宗社计,此陛下所宜自忧也。愿下诏书戒敕中外,相与协济,使浚得以毕力自效,赎其往愆。如度其终不可用,则请先治臣阿党之罪而后改图,无使浚它日复误使令,而臣亦得不言之罪也」。疏上未报,公又奏言:「陛下必以浚为不可复用,则请速诏中外,别求智勇可代浚者而拔用之。不然,则幸且勿加沮挠,使得支吾,毕此残岁」。词益恳切。上览奏感悟,即诏张公复开督府,卒召相之。然不数月,竟为思退、穑等所挤,遣出视师,遂不复返。而公亦累章请罪,明年五月,乃除宝文阁待制、知泉州。复以自请,提举江州太平兴国宫。及思退贬死,上乃思公言,而太学生数百人伏阙下拜疏请起公。诏复命知泉州,未至,召赴阙。以乾道元年正月入对,上抚劳再三。公引欧阳修、司马光之言,极论朋党之弊,以为:「绍圣、崇、观以来,此说肆行,实基靖康之乱。近岁宰相罢黜,则其所用之人不问贤否,一切屏弃。此钩党之渐,非国家之福也。愿诏大臣一以大公至正为心,并用恩仇,兼忘物我,唯才是任,毋恤其它,则植坏群散而人人得以自效矣」。又奏:「虏骑既退,两淮屯田似不可缓。前此行之而不见效,其失在于任人不久而责效太速耳。为今之计,莫若择二大将,使以建康、镇江之军分屯两淮,而就兼一路之帅。使择军中裨将,各以所领分屯沿边诸州,而就兼一州之守。境内财赋得自用,以为屋庐耕牧之费,或募新军,或取旧人之不入队者,授田使耕,不尽其利,则人争趋之,迟以数年而成效可睹矣」。又劝上「察群情之所甚欲者行之,所甚恶者去之,捐其所甚爱,谨其所可戒,审真伪、辨忠邪,从谏任贤,以格天心,以作士气,庶几戎狄畏威,不敢侵侮」。除吏部侍郎,寻兼侍读,同修国史。尝言:「本朝之治,惟仁宗为最盛。愿陛下治心脩身之道专以仁宗为法,而立政任人之际,必稽成宪而行,则庆历、嘉祐之治不难致也」。又言:「今日积弊千条万端,朝廷非不知之,而不能革者,盖大臣受任不专,用事不久,不能以一身当众怨,而风俗颓弊,人各有心,上所建立有不便于己者,则兴讹造讪,百计倾摇,必罢之而后已。愿诏大臣力任此责,合群议而讨论之,力行坚守,必冀有成,则风俗变而纪纲立矣」。又言:「人才者,国家之命脉也。而论人才者,又当以气节为主。祖宗盛时,作成涵养,名公巨人杰立角出,争以气节相高。顷自蔡京、秦桧用事以来,摧丧既略尽矣。太上更化之初,力救其弊,而士狃见闻,未能尽革。臣愿陛下深以为念。气节之士虽有小过,犹当容之;佞邪之人虽甚有才,犹当察之,庶几有以作新人才,兴起颓弊」。于是上顾公甚厚,盖有意于大用矣。会钱端礼起戚里秉政,骎骎入相,馆阁之士相与上疏斥之,皆为端礼所逐。工部侍郎王弗阴附端礼,建为国是之说,以助其势。公抗疏力诋其非,且为上言:「本朝无以戚属为宰相者,今若此,惧不可为子孙法」。上以为然。端礼闻之,密遣门下士语公曰:「闻两宫皆许相已,即相,当引公共政」。公不答,退而终日不乐,谓所亲曰:「此言奚为至于我哉」!翌日,进读宝训,适及外戚事。公又极言:「本朝家法,外戚不预政,最有深意。陛下所宜谨守,无使天下后世有以此议圣德者」。上首肯久之。端礼之客亟驰报之,端礼由是深忌公,讽使求去。除宝文阁直学士、知漳州,改建宁府。中书舍人阎安中封还词头,力请留公。命复下,安中不能力争,然亦竟得罪以去,而端礼卒不相。时右正言龚茂良方以排击近习黜守建而未上,公言:「茂良前以言事补郡,且臣故交,今往夺之,于义有不安者」。不得请,乃之官。在郡期年,治以宽简,省节厨传,官无浮费。然人服其清,亦莫之毁也。三年,执政请徙公帅江东,上称公鲠亮,俾召赴阙。既至入对,上谕公曰:「卿前去国,盖有谮卿者。卿今日无一语自辨,朕益服卿厚德也」。乃授吏部尚书。入谢之日,奏曰:「铨综事有成法,臣固当谨守。第愚浅之见或有不及,愿陛下时警敕之。盖君臣之分虽严,而情不可以不通」。上曰:「卿言是也。朕或有过,卿亦当尽言」。公曰:「唐太宗唯能导人使谏,所以致贞观之治。今陛下导臣使谏,臣敢不奉诏」?上曰:「朕每读太宗事,未尝不慕之。观德宗之忌刻,不乐受言,亦未尝不鄙之也」。公对曰:「圣言及此,天下幸甚」!遂从容为上言:「今日人材衰少,士气不振,若必求全责备而后用之,则遗贤多矣。要当君臣一意,公听并观,略人细过而取其大节,去己私意而徇夫至公,则人材彬彬,出为时用矣」。又言:「为政而不行甚者,必改而更化,此先儒之格言也。然臣窃以为一时之敝政可更,而祖宗之成法不可改也。就所当更,亦必计之审,议之熟,然后可更。既已更之,则当守之不变,而不可以屡更也」。又言:「州县之间,号为能吏者往往务为急刻,专以趣办财赋为功,而视抚字听断为不急。其间又有聚歛以为羡馀之献者,增市征则害商贾,督逋赋则病农民,甚或侵移常赋,贻患后人。朝廷不察,反谓有才。愿有以深戒戢之,则天下之幸也」。时上犹未能屏鞠戏,又将游猎白石。公上疏力谏,至引汉桓灵、唐敬穆及司马相如之言以为戒。后数日入对,上迎谓公曰:「前日之奏,备见忠谠。朕决意用卿矣」。公再拜谢。上曰:「朕在藩邸,已知卿为忠臣矣」。十二月,受诏馆北使,遂拜同知枢密院事,兼参知政事。首荐陈良翰、林栗、刘朔等五人恬退有守,可为侍从台谏之储。时龙大渊、曾觌以旧恩窃宠,士大夫颇出其门,言事者语或及之,往往获罪。及公馆客,大渊为副。公见外,未尝与交一言,大渊造门纳谒,亦谢不见。至是中书舍人洪迈来见,语公曰:「人言郑闻当除右史,某当除某官,信乎」?公曰:「不知也,公独何自得之」?迈以渊、觌告。公明日至漏舍,语诸公曰:「外议久指此两人漏泄省中语,而未尝得其实状,故前此言者虽多而不能入。今幸得此,不可以不闻」。诸公皆以为然。入奏事毕,公乃独进,具以迈语质于上前曰:「臣不知平日此等除目两人实与闻乎?抑其密伺圣意而播之于外,以窃弄陛下威福之权也」?上曰:「朕何尝谋及此辈?必窃听而得之。卿言甚忠,当为卿逐之」。公再拜谢,退未及门,已有旨出二人于外矣。中外快之,至或举酒相贺云。一日出省还第,有歛马道周而不避者。公问为谁,曰戚里某官也。公遣直省吏白二相,此轻侮朝廷,不可不治,即使诘之,且具以闻。上怒曰:「朕在藩邸时,出逢相车,未尝不避。此辈乃敢尔耶」!明日,以白高宗,下临安府捕系其从者重坐之。知枢密院事虞允文入谢德寿宫,高宗语之曰:「卿与陈俊卿同在枢府,俊卿极方正,非如它人,面从而退有后言也」。公以两淮藩篱未固,言于上曰:「备边经久之计,不过屯田积粟,增陴浚隍,训卒练兵,以为不可犯之基而已。然今日任人之弊大抵太拘,而边郡为尤病。谓宜广求人才,勿间文武,使陈所见,与定规模,悉如太祖皇帝所以遇李汉超、马仁瑀辈者。分之以兵,使自为守;饶之以财,使自为用。仍诏台谏略其细过,使倜傥之人得以行其志而自效。诸使唯盐司为不可废,自馀皆可且罢。而间遣使循行诸郡,按阅稽考,以行赏罚。数年之后,守备必固,敌人知之,自不敢犯。万一有之,亦可责诸将以必守,而无异时望风奔溃之虞矣。荆襄诸郡亦宜放此,大率不过得十数材力任事之人,便可集事。唯陛下留意图之」。虏使来庭,公以故事押宴,使者致私觌,其状花书而不名。公使却之,掌仪惧,白公恐生事。公使语之曰:「今日岂当用辛巳前故事耶」?使者词屈,乃问公爵里甚悉,而易状书名以遣曰:「特为陈公屈耳」。自是遂为例云。虏又移书边吏,取前所俘虏人。上顾辅臣,议所以应之者。公曰:「此不可以力争而可以理胜。虏方淫侈,安有远谋?设欲用兵,亦不必假此为词。今当且如常时,泛然报云已下诸处根刷,俟至三四,然后报以诸处所申皆无其人,或是军前一时杀戮,或是后来节次死亡。且誓书之文,俘虏、叛亡自是两事。俘虏发过已多,叛亡自不应遣。且如本朝两淮之民,昨来上国两次俘略亡虑数万,本朝未尝以为言者,诚恐破坏和议,使两国边境之民皆不得安也。如其不听,或至交兵,则曲直之势,胜负有所在矣」。从臣有怯懦,争言不可不予者,议久未决。公复上奏曰:「虏知此辈皆在军中,故遣官临境,揭榜招谕,欲以摇我人心。冀或有变,而以兵乘其隙,此计深矣。今留不遣,彼必藉此以起兵端。然臣窃料彼无信义,专恃暴彊,尽发亦来,不发亦来,初不以吾之从违为作辍也。但发之则吾国中先自纷纷,而彼乘其弊,其祸甚速。不发则其侵轶尚在一二年后,吾但坚壁勿战,绝其粮道,彼亦安能持久?况兵之胜负,亦有天理。今我直彼曲,安能逆知其必不能胜而遽为此匆匆乎」?沈介守上饶,以上供负课罢郡镌秩,公争以为不可。镇江军帅戚方刻剥役使,军士嗟怨,言者及之。公奏外议内臣中有主方者,上曰:「朕亦闻之。方罪固不可贷,亦当并治左右素主方者,以警其馀」。即诏罢方,而以内侍陈瑶、李宗回付大理,究其贿状。又谕辅臣以建康刘源亦尝有赂于近习,方思有以易之。今欲且遣王抃至彼,检察奸弊,留数月而后归,庶几新帅之来,不至循习。公奏曰:「今但遴选主将,则宿弊当自革矣」。上曰:「政患未得其人耳」。公曰:「苟未得人,更宜精择。既已委之,则当信任。今未得其人而已先疑之,似非朝廷所以待将帅之体。况军中积弊不在乎它,特患交结之风未革,所以有裒尅自营之事。今陛下既赫然罪其尤者,而又并及誉阿之人,中外之情莫不震慑,何事于此而后可以除宿弊乎?且军中财赋所以激劝将士,但主帅不以自私,则其它当一切听之。今检柅苛细,动有拘碍,则谁复敢出意绳墨之外,为国家立大事乎?况朝廷所以待将帅者如此,使有气节者为之心先不服,其势必将复得奸猾之徒,则其巧思百出,敝随日滋,又安得而尽防耶?今不虑此,而欲独任一介单车之使以察之,政使得人,犹失体而无益。况不得人,则其弊又将不在将帅而在此人矣」。上纳公言,罢抃不遣。虏使来贺会庆节,上寿在郊礼散斋之内,不当用乐。公请令馆伴以礼谕之,而议者虑其生事,多请权用乐者。公又奏请:「必不得已,则上寿之日设乐而宣旨罢之。及宴使客,然后复用,庶几事天之诚得以自尽,而所以礼使人者亦不为薄,彼自当悦服矣」。上可公奏,且曰:「宴殿虽进御酒,亦毋用乐。惟于使人乃用之耳」。诸公顾以为紫宸上寿,乃使客之礼,固执前议。公又不可,独奏言曰:「适奉诏旨,有以见圣学高明,过古帝王远甚,臣敢不奉诏。然犹窃谓更当先令馆伴以初议喻使人,再三不从,乃用今诏,则于礼为尽,而彼亦无词。不可遽鄙夷之,而遂自为失礼以徇之也」。蒋芾犹守前说,公争愈力。上顾公曰:「可即谕閤门行之」。公退复为奏曰:「彼初未尝必欲用乐,我乃望风希意而自欲用之,彼必笑我以敌国之臣而亏事天之礼,它时轻侮,何所不至?此尤不可不留圣虑」。上嘉纳焉。既而上以当郊有雷震之异,内出手诏戒饬大臣,宰相叶颙、魏杞坐免。公亦俟罪,不获命,越数日遂除参知政事。公辞谢不得已就职,言于上曰:「执政之臣惟当为陛下进贤退不肖,使百官各任其职。至于细务,宜归有司者。自此当日有以省之,庶几中书之务稍清而臣等得以悉力于其当务之急」。上甚然之。一日,审察吏部所注知县有老不任事者,公判令吏部改注。吏白例当奏知,公曰:「此岂足以劳圣听」?明日取旨,自今此等请勿以闻,上可其奏。时有以四明银矿献者,上命守臣询究,且将召冶工即禁中鍜之。公奏曰:「陛下留神庶务,克勤小物至于如此,天下幸甚。然不务帝王之大而屑屑乎有司之细,臣恐有识者有以窥陛下也。况彼惧其言之不副,则其凿山愈深,役民愈众,而百姓将有受其害者,又不可以不虑乎?夫天地之产,其出无穷。若爱惜撙节,常如今日,则数年之后,自当沛然。但愿民安岁稔,国家所少者,岂财之谓哉?请直以其事付之明州,使收其赢馀,以佐国用,则亦不至于甚扰民矣」。从臣梁克家、莫济俱求外补,公奏二人皆贤,其去可惜。盖近列中有以腾口交斗,致二人之不安者。于是遂与同列劾奏洪迈奸险谗佞,不宜在人主左右,罢斥之。
先:宋浙本作「必」。
钱氏太孺人墓志铭(隆兴元年十二月) 南宋 · 李石
出处:全宋文卷四五七一、《方舟集》卷一七
牛鞞汉邑,治在今东津,其对濒江为佛头山,重崖复谷,林树茂密相接。联舟行江心望之,郁然一螺与烟云俱青者,佛头也。佛头近有燕王墓,僧寺与埧皆以燕王名,不知自何代,往往于其地得汉瘗钱与汉铜器。意其跨深负险,耕凿渔樵,殆附邑旷古一聚落,如高人幽子隐遁之居。其居仅数十家,半勾龙氏、钱氏,二族世世相婚嫁不绝,皆资族之望者。二家之老坐治生事,了赋输,少壮者出从师游学,未尝谒公府,履城市。其闺门礼法,族党风义,敦文以蓄用,尚德而寡怨,申申然儒素朴厚,登荐书、齿仕版相望。盖其辟馆致饩于往来宾客,自广于闻见,濡染厥有自也。二族子弟从陇西李石为学问文章不少,勾龙氏子惠夫者,以状告其母葬日,且谒铭。按状云,母姓钱氏,讳某,即三舍进士梁之妻而惠夫母也。梁以舍法恩当补官,不就,惠夫举进士甚力,父子以儒相继为善士,则其妇顺母慈,道可知矣。石以惠夫故,且吾祖钱甥也,自庚午迄丁丑,舣舟一再访其居,因升堂致先世之敬。对客谆谆,一语不及他,惟说教子图功名进取,凛如严父师。灯火下诸子诸妇环侍,煜然珠翠缋绣中鹤发柴立者时呻吟以病辞于酒食杯盘间。未几果卒,享年六十七。二子,长立夫,惠夫次也。孙五人,渊、浚、溥、浩、浑,皆业儒。卒以绍兴三十年三月一日,葬以隆兴元年十二月九日,以立夫妇钱祔葬归化乡山原。铭曰:
余访勾龙氏,翁媪对客举酒,诸郎争推挽,出幄帟立侍,诵诗赋,数僮者间吹笛击鼓堂下,以为客欢。别今几年,老勾龙君白首悼亡,其子亦呜呜哭母。欣慨死生,有异于前。嗟夫!人子所以塞责于九原者良难,曷亦念母在日之言。请铭诸幽,有韧其镌。
缴奏张子仁除节度使状(八月十一日) 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○二九、《止斋先生文集》卷二三、《历代名臣奏议》卷一四七 创作地点:浙江省杭州市
臣恭睹数日以来一二明诏,讲庆寿之礼,足以欢两宫之心;除鬻田之令,足以快四海之望。中外小大之臣,莫不手额欣抃,延颈以企,曰近者二三大臣进退哀荣之典,久未予决,意者自今圣心豁然,如天开霁,必次第处分矣。忽奉宸旨,张子仁除节度使,果有以见九重燕閒,未尝不轸怀勋旧而及其后人。诚举斯心而加诸大臣,则一指挥之顷耳。然而人之关系有重轻,则事之施行有先后。今二三大臣进退哀荣之典,宰执台谏屡尝奏请,方留未下,而遽加恩于勋臣之子,则是轻重不伦,先后失序。臣窃未晓,不敢不为陛下条陈之。且夫留正辅相初政,于今四年,言听志行,曾未有君臣之间,而仓卒不审,便出脩门,揆之经义,未为中节。然而待放郊外,屏居山樊,省咎陈情,亦既累月。陛下诚怒之欤,则策免旧章,皆可覆视。诚不欲其亟去欤,则或以少保归班,但解机政,或以内祠领使,间奉朝谒,则为正者,进退唯命,夫复何辞。若犹鞅鞅觖望,禀命不虔,则持宪臣寮,岂容但已?然则今置正弗问,而遽加恩于子仁,独何欤?恩足以及勋臣之后,而念不至上相,此臣之所未晓者一也。非特此也,赵雄以抱痾不痊,均佚乡郡,陛下强起之以帅江西,雄之逊牍亦一再上,而重违天威,当暑出峡,竟以旧恙卒于官下。万里旅衬,道路恻然。虽雄勋业不敢望过厚之礼,而有司常度安用损益,何为恤典迟迟至今?至如尤袤,三朝老儒,而陛下之潜邸僚友也。最蒙睿简,行且大用,而其致仕遗表之章,亦数月未报。然则今置雄等弗问,而遽加恩于子仁,又何欤?恩足以及勋臣之后,而念不至故老,此臣之所未晓者二也。非特此也,关陕对垒,今六十年,国家以十万貔貅,付之吴氏,父子三世,全蜀晏然,不烦西顾者,吴挺之力也。陛下方将召见阙庭,行《采微》、《杕杜》之礼,曾未及讲,挺复致仕故,尤以为传闻失实,屏申奏而不信。岂非托重于挺,爱之欲其生乎?陛下之意则厚矣,而非其事情也。以挺之威望,敌国之所窥觎,则择代不可以不谨;以挺之恩信,士卒之所怀感,则恤终不可以不至;以挺之事权,海内偏重,则一旦而收之,又不可以不深加思虑也。方今急务,未有过此,然则今置挺弗问,而遽加恩于子仁,抑又何欤?恩足以及勋臣之后,而念不至大将,此臣之所未晓者三也。虽然,臣所云云,特谓轻重不伦,先后失序,物论沸腾,因事而进言耳。若夫张子仁者,介在闲散,人不称数。虽少长将家,而无横草之劳;虽久缀班行,而无涓埃之补。不知何故,得此殊渥?且夫开府建旄,非叙迁之官也;告廷孚号,非私昵之赏也。无故而取之,则交结之谤,在子仁适足以祸己;无故而予之,则非汎之恩,在圣朝不足以劝人。况张子仁尝使令姚德打死命官欧阳安中,又有外宅婢阿关用炮烙刀刃之刑虐害阿郑等。盖尝经法寺定断,台官觉察矣。又皆以议功,仅从追夺,即其怙势奸法,见于奴婢,罪状明白,不当除授,大略如此。其他妨碍,臣未暇数以烦天听。臣不胜拳拳,欲望圣慈下采公论,将张子仁无故恩数速赐罢寝。于以光华主德,尊重名器,而亟因群情,举行体貌大臣之礼,则社稷之福也,绅之愿也。所有录黄,臣未敢书行。谨录奏闻,伏候敕旨。
宝文阁学士通奉大夫知遂宁府宇文价(知潼川府阎苍舒同词。) 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九一三、《攻愧集》卷四○
具官某禀资肤敏,植行粹和。听履禁途(阎苍舒云「持橐禁途」。),尝出汉廷之右;拥麾帅阃,屡登蜀道之难。
寄怀阎安中 宋 · 顾禧
七言律诗 押先韵
金门射策尽名贤,谁似江南阎子然。
白虎谈经知独步,苍松入梦已多年。
凌云赋笔雄千古,倒峡词源倾百川。
若忆古(乾隆本作故)人愁绝处,西陵花柳日芊眠。
盘洲老人小传 南宋 · 洪适
出处:全宋文卷四七四四
盘洲老人洪景伯,名某,初名造,字温伯,亦字景温,饶州人。高祖行第八,妣章氏,夫人。曾祖考少保,妣何氏,纪国夫人。祖考太师、秦国公,妣董氏,秦国夫人。考徽猷阁直学士、兼直学士院、赠太师、魏国公、谥忠宣,妣沈氏,魏国夫人。洪族本居徽州,唐末避乱,徙乐平之东七十里,曰「岩前」,曰「洪源」,凡百馀家,世世业耕桑。高祖志操不群,力教二孙,欲振起门户。自岩前常以干至郡,去郡四十里曰滃港,舟过之,爱其水朝山远,可卜宅兆,于是每归必以鱼盐遗主人雷氏,岁久浸熟。秋成,则买谷百许斛,分寄诸家。尝置酒聚其族曰:「诚惭岁以谷相溷,欲谋数丈地,自作仓以贮,可乎」?皆曰:「诺」!独一叟持不可。或言叟性木彊不可回,唯妇言是畏,因饵妪双缣。妪谯其夫曰:「洪八翁往来吾里,如骨肉,求一片地,奈何不与」?叟即呼人书券相授。高祖疾革,命家人曰:「葬我必于滃港仓下,后世青紫当不绝」。后十六年,当元丰乙丑,伯祖给事中始以进士起家。又三十年,政和乙未,忠宣公继之。又二十七年,绍兴壬戌,某同元弟遵中博学宏词科。后三年乙丑,仲弟迈继之。给事之后官者七,今一人存。忠宣之弟侄官者九,今两人存。子、孙、曾孙官者二十六,今二十二人存。皆高门泽也。忠宣在南荒常叹曰:「秦氏置我死地,曾祖潜德焘后,禭章无因,赍恨泉下矣」。某既点西府,纳所当转官丐高祖恤典,且奏:「臣下延恩,虽极三世,稽之故事,亦有特貤之伯叔父表兄弟者」。上恻然赐可。诸公议以大夫告第,会同列衔曩隙,讽中书阎舍人安中为缴章,谓人臣赠四世僭也。某闻之,即上疏乞寝前请,且俟罪。阎亦坐它事,即谴斥。差之毫氂,不获伸先志而彰祖德。初忠宣连仕浙部,因寓秀州。及持节使虏,某时年十三,奉秦国归乡,以俸入在秀州,侍魏国以往凡九年。魏国弃诸孤,仲舅博士公使奉丧来无锡,依外氏以葬。时河南复为王土,尝拟宰臣贺表,以「齐人归郓欢之田」对「宣王复文武之土」。舅氏爱其语,谓某曰:「甥若加鞭不休,词科不难取」。乃同二弟闭门习为之,夜不安枕者馀岁。既试,偶中选。宰臣进读制词,太上皇曰:「父在远,其子能自立,可与升擢」。遂得敕令所删定官。次年,为正字。忠宣南归,即去国。某以奉亲自列,得通判台州。甫终更,英州之祸起,台守撰弹文迎秦意,秦嗾言官上之,坐免官。又九年,忠宣薨。服阕,知荆门军、徽州、提举浙西、江东常平,以户部郎总淮东军马钱粮。符离甲申之役,缘淮列戍,襁负来归者袂相属,共亿之费数倍。左支右吾,仅逃乏兴,就迁司农少卿。还朝,以太常兼权直学士院,又权礼部侍郎。元弟罢同枢,时相为某蕲去,天语令安职。后三日,与右正言尹穑宿直,同赐对选德殿。上谓穑曰:「洪某为人温粹,文词有用,论事皆可行」。褒奖至再三。穑出,惊叹曰:「圣眷乃如此」!言者知旨意,于是无相撼心。阅月,迁中书舍人,兼直学士院如故。汤岐公策免,闻侍御史晁公武啧有语相击,因奏乞身。上曰:「前日公武云汤思退有罪而卿称之为大臣,制词中无谴责一语,乃其死党。朕曰:『朕令作平词,非其罪』。公武执弹章在手,乞留榻后,已却之,且徙置户部矣」。胡骑嵌淮不退,王师未解严,某独当内外制,兵事反覆,书诏填委,或一日屡易。既寻盟,首为贺生辰使。上谓副介龙大渊曰:「前日洪某侍玉辂上,见其容貌甚悴,岂有声色之奉邪?方欲大用之,可往谕朕意,令其自爱」。某答之曰:「家素无侍妾,近以法服执绥车辂,撼顿失其常度。只尺天威,有战慄之色,所以颜状如是」。使还,为翰林学士,仍兼中书舍人。辅臣奏自来无翰苑下兼西掖者,上曰:「洪某在后省甚振职,且要其整顿纲纪」。故事,给舍缴駮施行者,皆封付三省。秦埙提举太平宫,某奏秦桧欺天盗权,戕害忠直,当锢其子孙。若一人奉祠,则其党皆有弹冠之兴,源不可开。即时御笔依奏,乃封付某。明日召对,上曰:「所论秦埙甚当,异日有缴奏,只批敕以来,不须联章。虽朕意所向而不可行者,但论之」。盈旬,乞免兼职。上曰:「执政有阙,朕今用卿」。遂佥书枢密院。上语二参政曰:「三省事与洪某商量」。早朝遂不先退,东西府同班奏事自此始。阅两月,除参知政事。中旨朱彦宗知婺州,某执奏,彦宗虽故翊善,子娶长公主女,家居婺州,此命若出,将骇物听。遂改泰州。四阅月,拜尚书右仆射,兼枢密使。术士薛言中出入御史刘贡门下,同贡子为人求官于枢密使汪明远。事泄,汪送之临安。会奏事,上誉贡能治钱塘寄囚事,云适已擢为殿中侍御史。某因白其过,且言除书未启,当封还。上曰:「卿如此无隐,向来宰执所无」。贡遂罢。道人皇甫坦以方技进,尝与右史陈天与同坐客舍,典谒者导陈先入,坦怒不同升,厉声咄骂,奋而来前,探怀出一饼相遗。某掷之地曰:「君诚有道者,何不学吕洞宾韬光尘外,而仆仆朝市?正虽仙食非所须」。麾使出。翼日某奏:「通国以神仙待皇甫坦,不识圣意以为何如人」?上笑曰:「颇能布气治病尔。昨日中宫赐以酒,陛辞时已大醉,言不伦,所以如此」。某在位才百许日,春多雨,上迎天竺佛请霁,天厨进素食。某以燮调无状,独章乞罢出,上慰谕,使安职。谏议大夫林安宅、侍御史王伯庠已乘间见攻。上随事诋之,安宅至居家待罪,遂以观文殿学士提举外祠。明日,上谓参政叶子昂曰:「宰臣奉公守法,纯诚不欺,近年无如洪某者。台谏搜索细故,不存公道,安得如此人而用之」?某尝指陈殿中御史张之纲之失,上以谓敢理会台谏事,独立无私,终夕为之喜。既而刘贡又去,故言者相憾不遗力。不数月,除浙东安抚使。林时在政地,语人曰:「洪某若来奏事,即避之」。俄而殛于筠。某到越岁有半,复奉祠。时仲弟在西掖,上曰:「观文在朝肯宣力,林安宅怀奸不能容,今以三请去,姑从之,有大藩阙即复用矣」。既归,得负郭荆棘之地百亩,双溪夹岸,列岫如屏障,寻花问柳,移徙封植,风亭月观,以次兴作,杖屦消摇,心忘其归。天光委照,察其浸润谤伤,使得终老丘壑,幸矣哉。因葬莱妇,效汉人立双阙,缀小传刻其上(《盘洲文集》卷三三。)。
其:原无,据库本补。
与何通判温叔劄子(一) 南宋 · 晁公溯
出处:全宋文卷四六九四、《嵩山集》卷四一
治所今夏不闵雨否?伏惟膏泽以时,烦暑自清,台候胜常。某已十四告朔,去日亦不远矣。居间,食不足,从事力难任,深有此叹也。外属种彦远、彦遵、李安中芘于德宇,曾通谒否?区区末由面言,更冀厚啬,前剖左符。
同游卧龙纪行 南宋 · 阎苍舒
出处:全宋文卷五○一一、《全蜀艺文志》卷六四、《蜀藻幽胜录》卷四、《蜀中名胜记》卷二一、《蜀中广记》卷二一、万历《四川总志》卷三六、《古今游名山记》卷一五、《古今图书集成》职方典卷六一八、嘉庆《四川通志》卷六四、《宋代蜀文辑存》卷六一
余初自宣威幕府送季长奏事北阙,入道山为学士。后三年,余始被命造朝,遂玷论思之列。今丐祠得请而归,会季长护漕夔门,相与道旧故,握手惊叹,盖阔别已十年矣。辱通家燕款,浃辰亡倦。最后游卧龙山,松风肃爽,云日蔽亏,千载英灵,恍若来下。晚趋跃马城,赤甲、白盐,峻极天半,晴光返照,濆浪贴伏。慈明行酒,道韫诵诗,至大醉而去,不图天涯为乐之至于斯也。淳熙九年二月癸巳,唐安阎苍舒才元书。
游鲁池岑洞题名 南宋 · 阎苍舒
出处:全宋文卷五○一一、《万邑西南山石刻记》卷上、金石苑
阎才元得请西归,子伯敏捧檄来迎,遂为鲁池岑洞之游。太守鲜于沂仲新作飞云楼,据江山胜会,皆夔中伟观也。淳熙九年四月五日书。
重修山河堰记 南宋 · 阎苍舒
出处:全宋文卷五○一一
山河堰在兴元褒城县北山下,图志载:「水出太白山,山在凤州梁泉。南流入斜谷下,入褒中,又南入汉江。父老相传,此堰曹相国作」。考之史:「元年四月,汉王就国,留萧丞相收租给军。五月,王引兵出梁、雍,建成侯为将军从,还定三秦。三年,王与诸侯酂侯守关中」。则此堰疑非萧、曹所亲临。诏云:「蜀、汉民给,军事劳苦,复勿租税二岁」。三年,关中大饥,令民就食蜀、汉,则汉中馈饷亦夥矣。平土上腴,必资水利,三堰之兴,安知不出于二公乎?由汉迄今,维梁为巨镇,世宿重兵,取足南亩,税事宜力。国朝有山河军,嘉祐三年,提举常平史照谓游手扰人,罢之。岁用食水,民计亩出工,官为董齐其役,疏利害,釐蠹弊,新簿书,严赏罚,条而上之。是时富公、韩公、曾公当国,奏下都承植碑褒城,至今遵用。绍兴三年,汉中被兵,民多惊扰,而堰事荒矣。既而复业,稍寻旧役,则户版凋稀,功绪卤莽,堰既疏漏,渠亦洿浅,每秋潦猥盛,即败堰堙渠,下民告病,田收十六七,旱岁尤甚。乾道五年,上命参知政事相台王公宣抚四川,明年,移府汉中。一日行堰上,顾视慨然,乃命知兴元府、利州路安抚使、御前诸军都统制吴侯供商度之,图以献曰:「谨酌民言,堰败当自外增二垠,渠堙当竞力通之。异时野水冲激,当浚以新港,出飞槽,俾不为渠病。顾规模宏深,非常岁比,乞用绍兴累降旨,发工徒,出官币修之」。冬十月,公命大出后府钱币,募兵市财,积岸跻山。明年春正月丁酉,厥役告成。合六堰,袤一千二里五十步,外增修二垠,皆精坚,可永勿坏。二渠若新港,一万一千九百四十步,悉力浚之。因得桐板若角石状,而渠遂复,视比岁所修,深广倍之。使伐石十板,复置渠下,以为识。用长岁水夫四千四百六十八人,发官军民兵合九千六百八十一人;用堰渠料工,凡材木若干,人夫总五十三万五千八百七十八工。自行府出钱鸠材飨犒,及帅司赏给有差,合计用钱三万一千二百六十缗。其渠港分流,为筒跋者九十有九,凡溉南郑、褒二十三万三千亩。是役也,公尝一再临视,谓宾客曰:「汉河防之役,将军以负薪竟塞之。天下事功,苟以身先,无不济者,不特水事也」。于是守帅、郡使者、宾僚吏属、将骑熊罴之士皆在,而工徒人卒云兴,椎凿雷动,欢讴之声响撼一川,耋老孺童遮迎马首,舞跃歌呼,再拜投谢曰:「父兄子弟闻之先民,未尝睹斯役也,公之功德远矣,其敢忘赐」?帅吴侯属苍舒记之,不得辞。维秦、汉以来,言水利者日益众,其最暴著,则郑、白二渠,郑国起前,白公继后,相距才百五十二年,民得其饶而歌之。今我褒渠,自汉丞相开迹,迨今千三百七十有三年,公始以副丞相临之而后兴其工,斯民之咏歌,宜哉!苍舒以诸从事辱公命,是役皆所经见,于是书之无愧辞。
按:康熙《汉南郡志》卷一八,康熙二十八年刻本。又见雍正《陕西通志》卷四○,道光《褒城县志》卷二。
江陵府修城记 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四九二、《水心文集》卷九、《南宋文范》卷四四、乾隆《江陵县志》卷四五、光绪《荆州府志》卷八 创作地点:湖北省荆州市江陵县
太原阎公治江陵,始至,与将佐行视新城壁及战守之具,曰:「美哉丞相卫国赵公之所为也!公莅荆六年,不趣令暴兴,简绌细苛,壹于无事,繄楚邦保障是急。诡大力难,爰集兹绪,卒有功庸,为方镇首。家铭、史册,书法举焉,而公弗命,故无记者,将何以昭丞相之勤,久荆人之思?某实受任代公,其无泯缺之惧」!既乃谓某:「子以谋议名官,记,子职也」。始,江陵息靖康之难,伐茭芦,逐虎豹,四招流民,重立坊市,垂五十载,渐还故初。惟城朽败日甚,毁垣颓堑,莫补莫续,驴马之驮可径,门关之阖不楔也。前后守者,以役众费广,不敢有意,至言「罗郭无用,才葺子城可矣」。人苟其居,不自顾必。朝廷患之,令都副统制总领钱粮讲修筑之政,安抚使不得预,议久不决。赵公闻而叹曰:「郡守号称专城,近制仍提督修城。今将修江陵而帅守不预,非法意也」。遂具为奏,且合他司固请,诏许焉。钱二十五万贯,米四万石,皆从中下。役以江陵、鄂州驻劄之兵,佐以郡府之义勇。赵公杖屦日出城上,以劝劳之。始于淳熙十二年九月,成于十三年七月,为砖城二十一里,楼橹战棚之屋一千三间,浚隍池,缭甬道,备凡捍禦器械之用。然后江陵之人,更门益宅,早卧而晏起;四方之来者,惊其厚墉崇雉,岿然于长川大陂广野之中,环城以骋,登楼而望,知其跨江北,连襄、沔,莫不慨然思凭国威而壮戎守也。天子迁赵公金紫光禄大夫,以宠褒之。孟轲论高城深池之利不如人和。盖先治其城郭者,乃诸侯郡守之常政尔。其后吏慢因循,以为幸其人之和辑,可以坐镇,何必殚财动众,以新无用之城垒。及变故起于仓猝,则虽有尧、舜之民不能以自保,此明主之所鉴也。至尊寿皇圣帝,顺天从时,不轻试征伐,自淮南至京以西,数千里险害之地,皆特使将军城之,州县主给期会而已。独江陵为后,而赵公尝相天子,知上意,因力以请,然则阎公之欲记,岂独以明赵公之绩哉?所以示寿皇圣帝之规烈,使臣子不敢忘也。赵公名雄,为右丞相,去江陵而判其乡资州。阎公名苍舒,为吏部侍郎,待制龙图阁;其继赵公,自汉中徙焉。绍熙元年八月二十日。
上西府书 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四六九、《水心文集》卷二七 创作地点:浙江省杭州市
某瓯粤之鄙人,行年二十有五,于今世最为不肖。虽少曾读书,颇涉治乱,而言语迟钝,意向迂阔,自度无以求知于当世君子,在京逾年,未尝有所诣。今者收拾废放,将就陇亩。然而伏念天子明圣,亲御明堂,布德施教,润泽海宇,犹惧闾阎之隐或不自得,于是屡下直言之诏,招采山岩遁逸之士、狂狷朴野之人。凡天下之大政,师旅刑赋之本末,道德法制之先后,至于宫掖之议,民伍之情,宰相之所未及行,谏官之所未暇言者,咸得极陈于前,无有所讳,而某虽不肖,实治其学。伏惟执事英杰俊伟,材智特异,忠勇并昭,尝以再期之年,行数千里,尽守上流要塞之处。今又近掌地官,不盈月而在右府,天下想望风采,日观盛德,位尊责厚,忧深虑远。然则今天下之事,非某谁实言之,非明公谁能听之!且尽言而无利害之心,与听言而求尽天下之利害,非明公与某而谁望!故愿求见左右,略疏一二,惟明公深思之无忽!某闻古之所谓英雄豪杰之士者,必能见天下之势,故能因人之未定以收其权,因天下之不足以成其功。昔者光武起于圣公假立之中,受节济河,群盗相王,成算未立。及邓禹纳说,则收二郡,取河北,祀汉配天,业侔西京。其后玄德以摧败之馀,寄命新野,而群雄若崩厥角,北面曹氏,当是之时,以为无复争矣。然孔明一起,则江东合从,曹公奔遁;刘璋失国,连荆、益之众,东向以争天下,汉几复兴。今夫天下多才勇敢之士,居于可以有为之地,而终于无以建立,或反以败亡随之者,此无他,不能见天下之势,而陷溺于流俗之习也。请遂言今天下之势。夫使民无嗜战之意而亦无畏战之心,外可以立功而内不失为无事,鄙后世鞍马之劳而坐收三代揖逊服人之获,此岂非今日之所愿欲哉?夫却药于瞑眩而愈疾于至危,此亦病者之所愿欲也,然而实难。自唐末、五代之祸,天下生死于兵,艺祖因人心之患苦,削而损之。其后太宗下太原,势可以定燕、代而不果;真宗幸澶渊,力可以破契丹而不听;乃反黜币赐金,自诎不校以怀服之。至于仁宗,遂专以偃兵不战持守天下。当时元老大臣以和亲避狄为上策,学士大夫以因循苟简为正论。犯乐喜之讥,成子木之诈,晏然自以为仁义之勋,莫能易也。是故元昊、智高虽号桀黠,计其强武,曾何足以方冒顿、颉利之十一二!而吾士马全盛,生民安业,然一方有警,天下震动,羽檄日奏,无战不衄。天子为之忧愧太息,引咎镇抚,然后少安。兵寝事竟,则谋议之臣动色相贺,以为万全,不自知其耻也,畏战无勇之俗于是成矣。使其民便于击刺,狃于兵革,遂悍而不反,若秦人之末世,固为非也。如使一切不计,以求苟安,侵肤及骨,扶服拜起,将成二周之馀俗,文、武之先君固如是乎?熙宁、元丰之际,始稍变其习,思有以振起之,然天下之心终以不服。至于邪正相非,朋党相援,大坏极弊,以及靖康之忧。女真小胡,弃靺羯,踰易水,长驱勾吴之地,如入穹庐之乡,所过屠戮郛郭,不可胜计。而其父兄子弟,蓝缕窜伏,迄不敢怨,若无复有血气之知者。又况乃加之以列淮之守,四十年之辱也哉!厥今天下大义不明,趋身之便,偷惰耳目,《春秋》之作,《小雅》之废,嘻笑谐谑,以为当然。虽有忠良谋智之士,学于圣贤,其陋更甚,刚心勇气,无复存矣。执事以为今日之势何如也?夫以江、淮之弱而兼西北之强,鼓思退之卒而战自奋之兵,轻腹心之忠而乐简策之谀,求驽骀于千里,抱鼠璞以待价,此智士所以寒心。虽然,治乱无常势,成败无定谋。独往独来,乃凝于神;事成功立,莫识其门。弱可强也,怯可勇也。穰苴之胜,战已败之师;勾践之霸,奋垂亡之国。用今之民,求今之治,则亦变今之势矣。然而非其人无以使下,非其言无以谕众,其名不正,其辞不顺,虽作于色,发于身,天下犹未从也。易败素者必以紫,藉圭璧者必以绨,必入胡估之肆,莫能名其器而唯衒其美,则万金之直可至矣。今也灿然陈于前,人独邈之而不顾者,何哉!且今天下之患,其深大宏远者,某不敢遽言也。言其所易知而最甚者,亦有三而已:朝廷之上,陋儒生之论,轻仁义之学,则相与摈贤者而不使自守以高世。庸人诋道以从时,举缝掖而仇视者盖半天下,而名实之辨乱矣。夫事有逆顺,命有祸福,为善未验,或蒙其尤,此时之常也。而天下之人,消沮悼慄,遂以为不复有所就。且上有复九庙安中国之心,帝王之盛节也,而群臣不能将顺圣意,左右推挽,庶几有成,而皆以为当一切无事而已,君子则拂之以求名,小人则悦之以求利。积此之患,其本不立,其末皆废矣。天作水旱,地为沟浍,非良农之疾也;蟊贼之不除,螟螣之蕃滋,则后稷亦畏之。故善医者,未论疾之虚实而先察其受病之处,傥在于此。伏惟执事,诚有意于今世乎?方明主虚心以待执事者,宜无不听,则当酌古今之变,权利害之实,以先定国是于天下。然后收召废弃有名之士,斥去大言无验之臣,辟和同之论,息朋党之说;据岁入之常以制国用,罢太甚之求以纾民力;广武举之路,无限其任保;多制科之选,无必其记问;责州郡以荐士,则士林之气增;委诸路以择材,则士卒之心勇;四分上流之地以命羊、陆之帅,厚集荆、楚之郊以求宛、洛之绩;仍旧兵之数以严蒐练,耕因屯之田以代军输;稍宽闽、浙之患,无旷江南之野;重台谏而任刺史,崇馆阁以亲讲读;遴储佐之材,分幕府之寄:凡今之急政要务,不待朝夕而行之者,其大略在是矣。而委曲细故,皆足以兆治乱之端者,又不可悉数,则又在笃意以求之,平心以思之,人效其说,士程其技,则无遗矣。行之不可以不公,守之不可以不信,受之不可以不广;变已成之弱势,去方至之三患,推之以年数也,而少康之复夏,宣王之兴周,有不论矣。自昔中兴之功,江左之策,盖未有高焉者也。虽然,其所以行此者,则又有三焉:一曰诚,二曰赏,三曰罚。夫发号出令,无有巨小,必思生民之大计而不徇乎一身之喜怒,是之谓诚。爱人之功,求人之善,举之公卿之上而忘其疏贱之丑,是之谓赏。惩人之过,明人之恶,加之窜殛之戮而遗其贵近之厚,是之谓罚。执事居得致之位而值可为之时,萧、曹、房、杜之流,非有他也,为之而合,行之而至矣。某之于执事,未之见也;执事之于某,未之闻也;而深言当世之故遂至于此,宜若狂且易者。然今天下之士,其不以得至于公卿大臣为悦者鲜矣,不以得至为悦而不以利言者鲜矣,不以利言而言能尽天下之利见天下之势者亦鲜矣。某不佞,自以为无三者之患而独有忧世之心,且其外不至于不当言者,是以遂言而无惮。伏惟执事思其所以处此而一赐之可否,使执事有以慰天下之望,而某亦不为失人,幸甚!